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朴实无华的莱芜人

 
 
 

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莱芜市博物馆馆藏器物考释(3)  

2016-11-25 17:17:21|  分类: 地方文化研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        素面三足青铜鼎

 

       鼎是我国青铜文化的代表。青铜鼎是烹煮肉食、实牲祭祀和宴飨的食器,《周礼·天官·亨人》:“掌共鼎镬。”亦是奴隶主贵族用以“别上下、明贵贱”的重要青铜礼器,是国家和权力的象征,在古代被视为立国重器直到现在,中国人仍然有一种鼎崇拜的意识,字也被赋予显赫尊贵盛大等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助,等等。青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。历商至周,都把定都或建立王朝称为定鼎。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。历史上有问鼎的典故,语出《左传 宣公三年》,大意是:楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳,在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳,楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说:政德清明,鼎小也重,国君无道,鼎大也轻。周王朝定鼎中原,权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。后来就把图谋篡夺王位叫做问鼎鼎有三足圆鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸的铜鼎。

    莱芜市博物馆馆藏的这款三足鼎,是战国时期的的一件素面青铜鼎,方唇,敛口,子母沿,圆鼓腹,圜底下承三兽蹄足,腹部有凸棱,口沿两侧置对称长环形附耳,耳上方呈半圆环状,下部平直,形式古朴典雅,纹饰简洁单一。青铜鼎本来是古代的烹饪之器,用以炖煮和盛放鱼肉,后发展为礼器,它是在新石器时代陶鼎的基础上发展而成的,历经各个朝代,一直使用到两汉乃至魏晋,在青铜器中使用时间较长,因而器型和纹饰变化也很大。有研究者认为,自西汉中期开始,鼎作为炊器的本来面目得到恢复,为避免鼎下燃火时灰烬和烟尘跑入鼎内,腹部的凸棱逐步加宽而变成宽棱莱芜地处鲁中,矿冶历史悠久,文化底蕴丰厚,境内发现的各类矿冶遗址达90余处,据考证,自商代开始境内就有了铸造青铜器历史,春秋战国时期,嬴邑、牟国均有发达的青铜冶铸业。素面鼎为认识和研究莱芜古代矿冶发展史提供了重要实证。

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