《莱芜文物志》载：仙人山在山东南，有雪蓑子书的“浴鹤”摩崖、“雪蓑纶巾”等题记。但“浴鹤”石刻究竟在何处，至今无从查考。莱芜仙人山南侧有硕大摩崖石刻，自明末就无人能识得，都知道是苏洲雪蓑子所书，却由于尘埃和杂物污染，在远处辨不清是何字。许多专家都猜测认为，摩崖石刻可能就是雪蓑子所书的“浴鹤”二字。《文物志》中把“浴鹤”称为摩崖，应该也是受了这种观点的影响。那么，这种观点是否正确呢？
一、从县志的有关记载来看。《嘉靖莱芜县志》有《复仙人堂记》一文，记载了“浴鹤”石刻的有关情况，文中记述：“则见嬴城之南有路曰安仙路，七里有寺曰仙寺，又二里有祠曰嬴山古迹，新以季孟像碑，越三里为渡仙桥，又四里则仙巅突出，曰对仙，曰见鹤，盖吊鼓山之下也，再里许，有涧萦曲，篆以仙溪，隶以浴鹤,左右若石城然。”从这段文字记载看，“浴鹤”石刻应不是刻在山崖，而是在山涧的大石上，其位置应与仙溪二字相去不远。但今天我们在山涧尚能见到的仅有“仙溪”二字，此处还有仙人遗迹，为莱芜八大景之一。“浴鹤”石刻已无任何踪迹。
二、从“浴鹤”二字的含义来看。“浴鹤”显然是仙鹤洗浴处，位置在山涧应是不错的，不可能刻山崖上。这也与县志记载是统一的。而且从县志记载看，“浴鹤”二字应为隶书。仙人山的摩崖石刻并不是隶书。
三、摩崖石刻复原印证了二字确非“浴鹤”。2014年，莱芜市为编纂《雪蓑》文史资料专辑，组织有志人士，搭架对摩崖石刻进行了清洗，解开了460多年来的莱芜文史“悬案”，经确认雪蓑所写仙人山摩崖大字为“神在”二字，而不是大家猜测的“浴鹤”。
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